Frédéric Le Play. Guillaume Boivin est un homme d’une étonnante complexité. Comme d’autres artisans de sa génération, il réussit le passage à un

obtenu en 1924 l’appui du dominicain belge Georges-Ceslas Rutten, leader syndical, fondateur du Secrétariat général des unions professionnelles chrétiennes et disciple de Frédéric Le Play, économiste et

Le Play, s’intéresse à l’étude des relations entre le capital et le travail, sans cependant remettre en cause l’organisation sociale. Dans la foulée de cet engagement, Jetté n’hésite pas, une fois

épouse les doctrines diffusées par les Unions de la paix sociale, mouvement fondé par le sociologue et économiste français Frédéric Le Play, dont il est membre depuis 1889, et par son antenne dans la

l’économiste catholique et disciple de Frédéric Le Play, François-Edme Rameau de Saint-Père. L’attitude du haut clergé de la ville de Québec face à la question ouvrière connaît un tournant en 1900 au moment

, s’opposait aux théories matérialiste et rationaliste du temps, et défendait les principes de la pensée sociale de l’économiste français Frédéric Le Play. Jusqu’à sa mort en 1920, la littérature et la

novarum, qui exercera sur lui une profonde influence. Il se tient aussi au courant des travaux du sociologue français Frédéric Le Play et d’autres auteurs rattachés à son école de pensée. Abonné à

xxe siècle, à l’instar de plusieurs juristes, Sirois est gagné aux idées du sociologue et économiste français Frédéric Le Play. Aussi, en 1905, il compte au nombre des

firent pour luy arracher le cœur. « Enfin, jay veu et touché toutes les playes de son corps, comme les sauvages nous l’avoient dit et assuré