siècle, Louis-Joseph Forget fut l’une des figures dominantes du monde canadien des affaires et de la finance à la fin du xixe siècle et au début du

nationalistes tels l’Institut canadien et la Société de colonisation de Québec, l’aidèrent peut-être à obtenir ces postes dans l’administration publique. Il avait d’ailleurs quelque expérience directe de la

comme la meilleure et la plus complète au Canada. La publication à compte d’auteur, en 1895, du catalogue raisonné de la bibliothèque de Gagnon, intitulé Essai de bibliographie canadienne

cantons de Ditton, de Chesham et d’Emberton. En 1873, le gouvernement canadien le nomma agent spécial chargé de visiter les Canadiens français émigrés aux États-Unis et de lui faire des recommandations pour

 ». Présidé et animé par Gigault lui-même, le comité de huit membres mène une vaste enquête auprès de 1 500 agriculteurs et spécialistes agricoles canadiens « sur les désavantages et les besoins

adversaire inconditionnel de l’Institut canadien. Son apparition impudente à la réunion du 18 mars 1858, dont il fut expulsé, exacerba les tensions au sein de cet organisme et fut l’une des causes de

de la crise d’autorité et de régularité qui a marqué, de 1868 à 1875, l’administration du frère Hosea, le premier Canadien à assumer la direction du district. De 1875 à 1878, le visiteur provincial

-Hyacinthe, et l’abbé Joseph-Sabin Raymond*, son vicaire général, réclament l’implantation en terre canadienne depuis au moins 1854. L’image

mandaté pour organiser un stand de livres canadiens à l’Exposition universelle de Paris. À cette occasion, il publie un livre intitulé France-Canada : bibliographie canadienne ; catalogue d’un

novembre 1884, la Church Missionary Society affecta Holmes dans la mission du Nord-Ouest canadien à titre d’instructeur agricole et de catéchiste. Arrivé au Canada en 1885, il était censé recevoir un an de

passionnées qui divisent sur cette question les hommes publics et les évêques canadiens-français –, sa campagne est une réussite éclatante. Ses prédications dans les villes de Québec et de Trois-Rivières

des leaders de la communauté afro-canadienne de Halifax, et il orthographiait son nom de famille Johnston. En outre, elle vécut de nombreuses années avec leur mère, deux fois veuve, Clarissa Johnson

. Les parents d’Emmanuel-Persillier Lachapelle étaient de vieille souche canadienne-française, puisque dès 1685 Étienne Persillier, dit Lachapelle, originaire du Périgord, en France, était venu s’établir

Maritimes qui se rendirent à la Convention nationale des Canadiens français à Québec. Vers l’âge de 35 ans, il était devenu le chef incontesté des Acadiens. Il fut président des trois premiers congrès

*, archevêque de Saint-Boniface, Langevin fut affecté dans l’Ouest canadien, où il s’établit à demeure. Arrivé à Saint-Boniface en juillet 1893, il reçut la charge des oblats de l’archidiocèse et de leurs

, paroisse surtout agricole qui rassemblait une population de quelque 2 000 habitants formée en majorité de Canadiens français et d’une poignée d’immigrants britanniques. Cultivateur et arpenteur

Lavallée-Smith), 18, 24 oct. 1924.— Dictionnaire biographique des musiciens canadiens (2e éd., Lachine, Québec, 1935), 168 (on y trouve aussi une photographie

lettres, de la politique, des sciences tant canadiennes qu’européennes et américaines. À la façon de bien des victoriens qui avaient renoué avec les ambitions des humanistes, il acquiert des connaissances

d’attirer autrui dans [les] tentacules du vice ». Comme des milliers de criminels qui séjournèrent dans les prisons canadiennes à la fin du

existantes dans la province de Québec dans l’intérêt des Canadiens français ; il brigua les suffrages, quoique sans succès, sous la bannière libérale dans Laprairie aux élections fédérales de cette année